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跟贾陆英老师学《论语》:第十六章 2013年12月11日

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老猫 发表于 2013-12-11 18:13:51 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 
今日贾陆英老师在老秘网QQ群”重温经典读书会“继续与大家分享交流《论语》学而篇第十六章,老猫手上活很急,稍作整理如下:( Q9 m  z+ F1 h% K7 g- u9 z

$ |9 j: ?7 a# H1 D6 Z8 u贾陆英:
" C* n/ W+ h2 V! s$ q% p& z9 t
1 F* ?) t0 h7 q今天下午,我们学习讨论《论语》学而篇第十六章。  C- v3 ^2 f/ T3 c2 O. `) ^, o  A
+ Q2 Z5 e& B5 i) B! K- I
1•16子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"
# m, U8 I) z7 G: f" R9 F* x! I
# T2 V" l/ B, }! J患:忧虑,害怕。$ k3 D# ]& y' Y- e  N2 O2 {
孔子说:"不忧虑别人不了解自己,只怕自己不了解别人啊。"
" j0 X$ T' @) S. q) Z
" l0 t0 P* E' [. U) _4 |  B问:孔子为什么说“患不知人也”?
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- [$ [/ w1 L8 {2 p# z答:"不患人之不己知",也就是《论语》开篇所说的“人不知而不愠”,已经作了详细探讨。“患不知人”,也是孔子反复强调的一个重要思想。所谓“知人”,就是要有分辨人的真伪、是非、善恶、智愚的能力,这对于一个人在社会上立足,交友、成长进步,少走弯路,不致误入歧途,都是至关重要的。, e) a' n# }* ?" ~! w
1 b, D1 h4 I- I# Z7 n6 N. }
孔子认为,对于为政者来说,“知人”就更加重要。樊迟请教老师什么是智慧。孔子说:“智慧就是知人”,也就是要善于识别人。樊迟不解其意,孔子说:“举直错(措)诸枉,能使枉者直。”就是说,把正直能干的人重用起来,置于品行不端的人之上,可以使品行不端的人也变得好起来。在这里孔子告诉我们,为政者的智慧,在于知人善任,扶正祛邪。他认为,只有这样,民众才会信服,正气才会弘扬。
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0 O7 Y0 c7 ~: u$ H. tLeslie:* J% R! }- ]' e9 S; b, z
7 s7 Y/ ~" V, E$ ?# O& t& h6 h1 e' `
现在的领导说实话好多都装腔作势,盛气凌人,作为小虾米的我们只能忍气吞声,还有种领导更好笑的是,背后尽黑别人,当面就是笑脸虎。。。每天都生活在是非中7 H* Z3 ]1 N" i, T) F; w" ?2 i

: U4 l, b; u* w9 o9 M: P1 v. ]2 z& D5 X4 u+ X- ]1 a, `
活着:
7 c# N. ?0 A% _, Y
0 @) l( N+ E( k3 l( w3 O  p但是越是小领导,官样越足,不在其位,不谋其政,哈哈
- H( p3 J+ H, f+ {0 q  D0 T4 Z0 ]8 l4 V* E$ c

& }- e* |. g2 [# ^6 i% s8 ^啸奖:
5 c, c* L2 J3 @( @2 B, y; ~8 X% z/ b, L" }
其实有些领导说的话,站在我们的角度是认为装腔作势,或是言之无物,但是当你做了领导,就不会这么认为了。贾老,我认为了解自己比了解别人更重要7 n  I* ~& ?) V$ B+ D. m

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Dddxz:! v: S& S) j: ~# M% b! Y
, p  f$ J; s" t7 v) v# d$ N
唉   最近发现个大问题 自己在领导面前说话  完全不是自己   和平时说话完全不是一种状态  音量包括吐字都不大清楚   可怕的竟然形成一种习惯了 !!!2 ~; j  _$ q3 g3 ^+ Q8 i$ Z

) j5 i; L" t2 e睡虫西麦:, }7 Z9 o/ y* q' s0 d) M; b
& l. r/ n9 o& U8 b
知人善任,既然不知道属下,干嘛要他来老秘网指定的活呢,领导就是要知人善任,鸡鸣狗盗者亦是有用之才。贾老您说呢, [7 l$ U8 w! w; H2 I  n

' Y9 H4 ~% o; G破风弃俗:
# }/ B. n7 c9 n; T7 \
; R( r) |* d  g+ u贾老:知人善任,知人在前,善任在后,那么您觉得知人前是不是的知己?不知己如何知人?& m7 m: N" k  R$ I

. p- Y0 V) Y: S/ {0 l) I  H( T贾陆英; a4 N# k3 {& y
& V$ O+ w4 U4 h% j' t* @* _
这一章,是学而篇最后一章。孔子讲到知己,就是首先要有自知之明,这很重要。
* ~% u5 j8 y' ?5 n5 g# C
' N2 M; D& j% E6 z夕惕若:
3 Z4 c: W! S  Q# Q* t5 c' k) ~& _5 Z- n8 l( y9 Z0 C/ f
自知,我觉得每日要做三省吾身
) [' s- {" a/ W; r: j6 k( p0 K; {: C
Leslie:
  P4 l+ ^+ A. u0 p! q+ G0 r( J% i! e* F5 p8 L
怎样才能充分自知呢?从哪些方面来自省呢?为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,贾老讲的课,回家复习了吗
3 x" C( ^: W( h7 n* m' T4 @. K2 K2 z- i9 \& C1 @- l1 S

+ l% `+ ?7 j4 x) P7 A贾陆英:+ e- Z! [* P; H

9 J/ W3 f0 I( ~) W' X- X. Z怎样才能充分自知呢?——自知,就是要知道自己的优点、缺点,长处、短处,做到自知是很不容易的。7 w6 [& o: x% v+ }
7 s8 H3 _/ W/ e' X: E2 x% @- Z
啸奖:
- c! `  T: n0 d+ I4 F) b: H9 T
) ?7 l/ V5 ]$ d+ J3 C% P/ H/ M9 `* Y了解自己,就是知足、知不足,充分认识到自己的长处、短处,知道自己的优势、劣势是什么。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。认识了自己,再去认识别人,才能更好地取长补短,取其精华,为我所用。的确,知己就是为了让自己进步
: t" y/ ?- Z2 U5 [+ r4 a# z0 J+ g9 ?- V4 G( C2 U% P
, |+ h# h! {- d5 T/ |
睡虫西麦:
  i; N  I1 p. e" k& r4 v. w; u0 F8 X, v+ |; h
太知道自己了,会不会就更惰怠了呢。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。。。。。
& v/ \7 `; \( o+ [# w) C) n* c1 ^
夕惕若:
$ Y4 ?5 z/ D" m2 m8 m3 b9 W
: K! x8 m  d3 N, Y" s9 r' ?" \那你只是发现了自己的惰性啊,没有思考自己所处的环境呢。做到知人是很难的,需要自己的阅历,需要时间的考验,日久方见人心,曾国藩的《冰鉴》可以参阅6 F* N* N8 u2 A- d% U
4 z1 O* B, h, U* R+ S8 m8 e
贾陆英:1 r* L$ @; I3 c( R1 t9 w% m, ^

! R- P# ~+ k* F2 ^' @  C自知,还要知道自己所处的环境,自己的位置,与人交往,包括与领导的关系,先要摆正自己的位置,知道自己是干嘛的。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。——说得非常好。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。——认识自己,包括自己的优点、缺点,长处、短处,所处环境、自己的位置等,是为了促使自己进步,而非相反。
! I( \$ c% f% N; I
5 d; M0 A0 f0 i2 ~. t3 p: n
标签:论语
 

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夕惕若 发表于 2013-12-12 11:42:11 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
向贾老学习,读书不辍
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