 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{
* A' ?# I/ O! S1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR! c# R+ i( B; `) O
释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_
& x0 S8 F( Y. V' R9 A8 H+ T2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|$ Z! b2 N5 J9 O# H* j2 Y
（汉．贾谊）J2 |& X$ R/ J z5 X4 i* z
释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:. `: @0 R, _2 U" \( x2 w' I( c% ^
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/$ `# j# G1 M6 n' ] @
释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&6 }) j6 U* K; b$ G# u7 ^
4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?0 D$ a B' ` I9 }$ T! V
释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e2
. q; c) R3 w) E5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX, t/ U: o* n) F' Z( r& M- u8 d
释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;8: a0 }# t: ^' z u T. s' M2 }3 ]5 n
6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L. D7 x7 _* o0 e9 Q9 e' ^- i
（清.唐甄） 2~]o2 k7 s0 z) Z3 H* f( c
释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl7 J1 |! ~' T* k" W) s* w
7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC1 e' \3 y9 O: C' V" x
（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx
/ t" _3 h/ ^0 Y9 R释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK
- k$ _% U4 Q' m+ j! m* b8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`
; V |+ V2 @; l! s5 o b0 T释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf
. E# ]7 D* F8 C/ E5 ]& w% C9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g
7 \7 {8 t9 K8 \$ w" i. s# r6 }; P释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN
7 {! P- p4 A a, B" h10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp( O9 D6 E% ]2 b9 J2 {6 Y# `
释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A5 `: W0 U9 Y* r, S% L' n
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p
1 t/ g! Y& F2 K5 b$ t* u2 N释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E2 q! j& r7 i! g5 F3 J: ^5 x$ U, n6 p
12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}; m- i& e$ W/ Y( _( Y
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}
- K) f3 C' k- _( U13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM
: _) X, m7 [3 @（宋.李觏）e/' V' ?) N# I2 @0 z
释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I
8 b0 N3 V& v) P14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|
9 O5 G& i4 z# X" |/ X0 Y5 ]- Z. O# V释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,% f0 M4 F3 ~* K T
15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL0
# `" v, j* n2 E! U! A* Z0 Z释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF
+ D8 o- e0 P6 T1 t5 U16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n2 M$ a& C$ j8 n& Z6 ?' t0 k
释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y0 U; F8 J$ l! W' _: @& Z j
17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w
7 s s' s& t' R1 {, a" P(汉.王符)q
; w2 c: x* _/ K' A0 X释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D
; w6 N& j- K- E) j4 D18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {/ S6 T' _% b; L2 u) l' }
（汉.司马迁）$7uw'
/ t+ h8 a$ x: Q+ D, Q7 D; [释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0; \9 ^ c+ Q1 w& ]# f5 _; t$ w' L# O
19、计疑无定事，事疑无成功。 #C
1 \0 u! m7 Q& c$ X/ O8 j（三国.诸葛亮）vE{u
1 z& {6 C9 \( g/ K+ S+ B2 p释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M' n/ c* T5 k% A) N, j( E
20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k3 l# T" C0 m; \+ A5 H
释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y9 R( a% P$ M/ d7 B. ]9 Y- B# h
21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq
# v. L; X7 }9 i9 Y* ?4 d释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u
7 v5 P# m8 _2 b% V22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un& c# `9 p! ]) }) g/ n! ]
释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b
$ L& a* _6 w+ h8 m+ y! ]23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/
- A; ?. A! I2 h$ W* @5 @9 H% d（明.张君正）v2pk
/ [, v& ^% a: G* }# e7 q$ B释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s
9 @0 ?7 i7 W5 i8 [24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F0$ y9 K3 \% M9 S( y3 }1 r$ \
释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d8 r( q& t% N3 Q: X( \2 g3 x
25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z s1 f c0 `* Q8 F$ W( i! }3 i0 B' L
（宋.吕祖谦）[: t' p, B* ]- ]9 F& l8 `- O+ _6 \' H; E
( s- c! X1 R. Y释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`86
1 j+ F3 U$ K+ F. n; @# w% C# P2 o* `- ?释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew/
* Y+ ?# `2 H% V9 ^0 r! |5 ?) \# Y- x: p25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`4' f( ]+ w6 r$ d' j
（南朝 .鲍照） /$8 S+ S2 `& r+ U5 A8 k7 K% a
释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO5 q3 i$ ?6 [1 t% C
26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.
* d& q6 S6 N6 t2 X释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>
) z( d( M9 l/ e: u5 w* v: Q27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a5 @$ l5 x( t7 z6 m- S
释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR" ~, A& J% ~* @7 r2 G
28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}8
7 r- c8 F. b- n8 g（宋•辛弃疾）=-ZJ@* z1 N5 Z! F" E
释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru9 P0 P" j3 J2 ~1 F) @
29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p# x/ l! y8 k* A; K* _( `" A% _5 l1 u& G
释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{2 _# V/ K3 X5 K" \( O! `/ [' S
30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P
2 S% p, @0 d$ o. Y6 r1 q释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_
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三、依靠、关心人民E& z+ p) L( i2 A: a1 }% x
1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.*) v8 t8 q% f9 k6 y; ]
释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H5 v, a/ \0 h1 O
2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#
4 u. K7 V( F" T1 S; z+ W$ s释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS3 V1 |& J; \0 v4 h0 I
3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn& \2 F4 h8 J) O4 O1 I1 e
释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[' A+ [8 o. p1 E" ?; \2 L
4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） '5 i0 C# w/ @$ Y" F
释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m
9 H' n. G$ D8 L+ E0 N8 }0 F1 o5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X, c5 L8 x8 Y2 S# S) g
释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.
% J, t$ _9 z+ d; e! i) r6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm5 K; y) [( ^! c+ ]& i% Q! ~" O
释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D' S& t# n6 A/ E* E5 e! U/ L: \: e9 T; R
7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$8 H! s& }6 |- B( k! \9 j2 g& G
释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,3 k, u+ E: J, H4 Z9 M5 m8 k
8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$2 g9 _. r3 _" I4 x6 k
释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN' { x2 l6 D `- e6 c
9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w: F0 v& n! Q) r, O; S5 z9 o
释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l& l; T) h# y1 G' f% I
10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:
! c( E$ w0 a- G& M, y$ ?释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=
! M4 t( Y3 k$ l( [ x4 ], U# n11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\). d* i: f8 _: @1 P( N$ B! O
（三国•诸葛亮）<5})4 N4 Q) u. K! @/ o) O/ v% _
释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W
2 `/ U' X: y% W" D. D, {& j# ?12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~"" c+ |# L6 K; p" V. y6 }6 [
13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET5
4 G% B8 ~+ N* F @释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d
" ]+ A K+ f0 [14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|
. k3 k1 M7 S5 n( a释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va" \" G) t3 g9 U& ?
15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?698
; a2 \4 X; F9 ]' r5 Y# |0 E释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH
^! u' A/ S1 j5 Q3 A16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?
. N- y+ I5 }, B1 p（唐•白居易）g+p?|+
1 O; |- i5 _$ @+ h3 d& ^释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-
, e" J/ v. A3 \" z9 |7 S9 t# }; _17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}
9 y, D, }- X3 d) n- _释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9
# v* K! ]" g/ L3 R/ P/ k18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp
# V7 y: n8 R+ x4 Z释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv
! t! E6 _; d" y$ W4 H3 M9 V6 E. G20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?
0 x' e; o! U. N7 k# Y+ [% u释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js3 t: R2 c$ c8 [! |4 J
21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x
/ {! x, x% n( \释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n
/ c6 U2 w/ w0 V22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ9 `9 Y8 e2 Z8 |/ h& E! m5 C. O( \
释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x1 q7 f! n9 m5 V m
23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n
! }' Z3 i; L6 ]% u: [2 V释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t; i$ `) v1 q( Z" C8 ^) u
24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I
# D, e' M+ q$ E5 z C释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn
( _1 h: g0 d! @3 V$ ^25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）8: v4 ^7 D& X. u- c- Q
释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB
+ W& ?( j4 T9 F! X26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C0 _0 M0 o4 K. B. C# a! J# \: Z; f
释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n
% c1 l; C0 v7 a. c& e. J! l0 A27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<
/ b% ^/ i( t3 Q: L+ w. W/ y f$ e0 a（宋•罗大经）0P;: B' B; g0 z! n- k
28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩）
% }. r1 b4 ?; C3 O$ s( T! Q5 x8 M0 N# C释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t:
" m: q/ E, D& ~% e1 [6 P. S8 I29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i
9 \" Q5 m) m5 e1 T（唐•聂夷中）pKHfyz: `# M5 u: p; @! J
释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{
# e$ c# C! @' Q$ K- y30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\"
& x" ^* P/ n0 m/ I, q; `. o（《战国策》）yF|h=" J% B! c, t) A' q5 g
释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL* o3 y; S+ m# W" K
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四、注重道德修养<0{C
2 O) A: N4 s4 e; i4 ^8 N1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[6
2 e- }# ]0 ^; q9 [（唐•刘禹锡）B#w
" o+ @6 Y n% A5 g释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"
9 q- e) A8 _ e2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM
% u. P5 f5 e* u$ `释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v& I o( k# F9 a6 Y: t+ S3 g5 p
3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`"' f$ ^+ Q5 P# b1 B
释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f2 S& X2 N$ T( r `6 `' x/ E4 m
4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|+ C7 p$ z) V1 h. l* `
释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N: E$ R i- i! C. [3 v2 n$ T1 {
5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou
# _3 f) j; S) p6 f（清•唐甄）2c\
5 b3 O' ~; X# _# ]1 l! d3 t; ^8 @释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'' ~1 o2 `7 }+ O& p0 f' Q
6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n
3 `4 [2 }; ?* m- [# B7 m# ^2 T+ E释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA
# d& }8 ]- ^# t* A7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO' \9 A& ^/ m& X
释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn! k ]+ U @6 Q: t0 w1 w: Z% g9 F1 `
8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n/ U; {8 h/ {& L& j% Z; i5 s
释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&
) Y) a, u$ O1 `: K( y4 e* b9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd
+ A+ i R; @; ]释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q
3 j& ^3 Q: x1 D' }/ c8 W- A5 V10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W1 f; E$ f/ f% X( D) v* j& T
（宋•林逋） 3.6o3
) |$ d" ]! m% C- d释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY/ f0 s# ?/ U( R2 v
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F. R& ?/ Y7 \: e! a2 |
（孔子）f36 J6 T- h) P& i$ b, Z$ f& x# Z$ k
释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb+ X# u: `& q9 L2 j. h3 ~3 l/ u
12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu
3 T7 [. R& V. J5 n5 }1 h1 }& p释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^
3 j$ Q$ c0 u8 M: t7 i13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）2
- Y4 L. [; ]: {# u释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM1
+ y/ p/ [: H$ s& _7 w3 v: F释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR+ {, w+ j- P! L; P. @& p1 C
15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）%$ v7 ? _7 c* `% P/ Z+ a' g
释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH10; e0 W- K$ \3 ?. O/ y, U% }" H2 ]" \
16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI( p& j, [; b6 Y% r! f
释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c2' K) o: p) }( ~7 ^2 {
17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a% Z$ |6 k: n: i8 m5 M: b
释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。 . M. c2 ~7 V1 U5 K6 L3 I4 b
18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%- j' t+ u1 ?/ T3 y2 u, m$ X9 A2 \2 G
（《重订增广》） >7Hdg4
+ D6 p% g c% ^0 w# ], D' @, s5 O2 n释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY
( s9 G0 n+ R0 Z3 m' ?2 b19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR
8 {6 B! r6 s5 q（古楹联） TZ7/ R- g7 V& B1 z3 C
释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/
% r& H0 L7 C1 ]- l* ~6 H20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP97
" S4 l S& ^$ W9 h: i释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X1 N) M7 C- a. |
21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ
# {+ T4 [0 T7 D3 v释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z4 G/ y% s$ }7 Q
22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z
5 a# X7 \" K& `8 _( B释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m- @. H/ s7 K0 |2 U7 n9 S! q
23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z
+ f% i' Q* t; L' Z( Z# [释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U M5 X A/ u, t6 {* m
24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m
! w7 k/ c0 s9 z" r$ C+ [3 J5 ]! I释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL7 r5 z) D; u: ]2 v& i$ A5 H
25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v8 r r) L/ |- h# W* ^( W
释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"1 e+ a- v5 B9 k0 c
26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B
. c6 e& a' c; }; m$ P$ `1 [# P, f释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx
+ N8 ?( ~- d& s/ v27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q9
' [7 {9 X* J6 O. M释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z; \) T! r( d; Y i) K
28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^'% `9 A& g* R3 Y' v
(宋•杨万里）TSAX@
) _! B9 o r% f6 C' y0 N释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&
6 J- v, _. W \ G: a29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$1 Z1 B% N9 I$ |! K ]
（《战国策》）o)"
7 r6 e8 `* v+ K( q. f2 N. L释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v
% b6 W [+ C- X4 a5 l5 a30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y4 w$ D' K" I2 n6 ?- j
释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C#
- j" `$ I* |4 u7 M©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛! k# P4 W3 c- \: U5 m6 ~
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